Oleh: Muhammad Yusuf
Kau merasa tenang dalam pesawat, padahal kau tidak mengenal pilotnya. Kau merasa tenang di atas kapal laut padahal.kau tidak mengenal nahkodanya. Tapi, mengapa kau tidak merasa tenang dalam hidupmu? Padahal, kau tau bahwa Allah yang mengatur alam semesta (Syeikh Mutawalli.Sya'rawi). Inilah adalah sebuah paradoks ketenangan manusia, kepercayaan pada yang terbatas versus yang Maha Sempurna.
Manusia sering menjalani kehidupan dengan membawa beban berat yang sebenarnya tidak perlu dipikul sendirian. Ia merasa wajib mengatur segala hal, mengendalikan masa depan, dan memastikan semuanya berjalan sesuai kehendaknya. Namun, hal ini justru menimbulkan kecemasan, kegelisahan, dan ketidak-tenangan, seolah hidup berada di luar kendalinya. Ironisnya, dalam konteks sehari-hari, manusia mudah mempercayai hal-hal yang bahkan tidak dikenalnya secara pribadi. Misalnya, ia naik pesawat dengan keyakinan penuh meskipun tidak tahu siapa pilot di kokpit, atau berlayar di laut lepas dengan perasaan damai meskipun tidak mengenal nahkodanya. Fenomena ini menunjukkan bahwa ketenangan sering kali muncul bukan dari pengetahuan mendalam, melainkan dari sikap kepercayaan yang rasional.
Lalu, mengapa dalam menghadapi kehidupan—perjalanan yang jauh lebih kompleks daripada penerbangan atau pelayaran—manusia menjadi sangat gelisah? Mengapa hati ragu untuk berserah dan percaya? Penyebab utamanya adalah kebiasaan berlebih dalam mengendalikan segalanya. Padahal, kehidupan ini berada di bawah kendali Zat yang tidak pernah salah mengatur, tidak pernah lengah, dan tidak pernah lelah menjaga. Di sinilah terdapat paradoks menarik tentang manusia: ia dengan mudah percaya pada pilot atau nahkoda asing yang terbatas kemampuannya, tetapi sering lupa percaya pada Allah yang mengatur langit dan bumi secara sempurna. Paradoks ini mengajak kita menyadari bahwa kegelisahan hanyalah indikator bahwa hati sedang menjauh dari sumber ketenangan sejati.
1. Hakikat Ketenangan dan Sumbernya
Ketenangan bukan sekadar absennya masalah, melainkan kondisi batin yang stabil karena keyakinan bahwa segala sesuatu berada dalam pengaturan yang tepat. Dari perspektif psikologi, kepercayaan membentuk fondasi stabilitas emosional, sebagaimana dibuktikan oleh studi tentang trust dan resilience. Dalam ranah spiritual, kepercayaan ini mencapai puncak ketika diarahkan kepada Allah. Logikanya, jika manusia bisa merasa aman dalam kendaraan yang dikendalikan oleh individu terbatas, maka hati seharusnya lebih mudah menemukan ketentraman saat menyadari bahwa seluruh kehidupan dipimpin oleh Yang Maha Mengatur dengan kesempurnaan mutlak. Dengan demikian, ketenangan lahir bukan dari kondisi eksternal, melainkan dari pemahaman tentang siapa yang menguasai kondisi tersebut.
2. Kebergantungan yang Salah Tempat
Banyak individu kehilangan ketenangan karena terlalu bergantung pada kemampuan diri sendiri. Mereka berusaha memprediksi masa depan, memastikan segalanya sesuai rencana, dan melampaui batas fisik-mental. Kebergantungan semacam ini menyebabkan kelelahan batin yang cepat. Ketika hidup disandarkan pada entitas terbatas, batas tersebut menjadi penghalang ketenangan. Sebaliknya, ketika disandarkan kepada Allah—yang tidak memiliki keterbatasan—batas itu hilang, karena kendali berada di tangan yang tak terbatas.
3. Kepercayaan yang Diajarkan oleh Pengalaman Hidup
Pengalaman sehari-hari memberikan pelajaran konkret tentang kepercayaan. Setiap hari, manusia duduk di kendaraan yang tidak ia kemudikan sendiri, mengonsumsi makanan dari sumber yang tidak dikenalnya, dan menggunakan teknologi yang mekanismenya tidak sepenuhnya dipahami. Semua dilakukan dengan tenang. Pelajaran kunci di sini adalah bahwa kemampuan percaya sudah melekat pada manusia; yang sering terlupakan hanyalah penempatannya pada objek paling layak. Allah tidak menuntut pemahaman total atas takdir, melainkan ketenangan karena Ia yang menggenggamnya.
4. Penyerahan yang Membebaskan
Penyerahan diri bukanlah pasrah pasif tanpa usaha, melainkan pemahaman rasional tentang batas kemampuan manusia dan keagungan Allah. Saat seseorang menyerahkan hal-hal di luar kendalinya, ia membebaskan diri dari beban melelahkan. Hati yang berserah kepada Allah bukan lemah, melainkan cerdas: ia mengakui bahwa sebagian besar kehidupan berada di luar kuasanya, sehingga memilih kepercayaan pada Pengendali yang tidak mungkin salah. Inilah bentuk penyerahan yang membuat jiwa ringan dan bebas.
5. Hidup sebagai Perjalanan Menuju Kesadaran
Pada intinya, kehidupan adalah proses pertumbuhan kesadaran. Saat manusia menyadari siapa yang benar-benar memegang kendali, kecemasan bertransformasi menjadi ketenangan, dan ketakutan menjadi kepercayaan. Dalam perjalanan spiritual, semakin kuat keyakinan bahwa Allah mengatur segalanya, semakin lapang hati menerima perubahan. Kehidupan tak lagi menakutkan karena kita tahu siapa nahkodanya. Ketika kesadaran ini berkembang, hati menemukan kediaman sejatinya.
Jika selama ini kamu bisa percaya kepada manusia asing yang mengendalikan perjalananmu, apa alasanmu untuk tidak lebih percaya kepada Allah yang mengendalikan seluruh hidupmu?Kita tenang di pesawat tanpa kenal pilot, atau kapal tanpa kenal nahkoda, karena percaya sistemnya. Namun, hidup sering gelisah meski yakin Allah—Pengatur alam semesta—mengendalikan segalanya. Paradoks ini mengajak kita kepada refleksi rasional: serahkan kekhawatiran pada-Nya untuk kedamaian sejati.
Padahal, kita memulai shalat dengan pernyataan "sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku, dan matiku untuk (dan karena) Allah Pencipta dan Pengendali Alam semesta. Dan, ketika berdoa: "ya Allah, janganlah Engkau menyerahkan urusanku kepadaku sesaat pun". Jadi, antara tuntunan shalat dan doa manusia ini benar-benar bentuk paradoks yang mesti direnungkan dengan mendalam agar manusia sibuk dengan apa yang menjadi urusannya dan tidak menjadikan beban dengan apa yang tidak menjadi urusannya.
0 Komentar